El Museo de las Brujas de Zugarramurdi
3 RUTAS PARA INICIARTE EN EL CAMINO DE SANTIAGO EN NAVARRA

Una gran parte de los visitantes de Zugaramurdi se sienten atraídos por las historias y leyendas surgidas durante la ejecución de la Inquisición en 1610.

El origen de este hecho en la historia de Zugaramurdi debió venir del relato de una joven del pueblo sobre su sueño, que aseguraba haber sobrevolado y visto a varias personas del pueblo asistiendo a la concentración.

En un principio, el asunto se habría zanjado con la intervención del párroco, que habría exigido que los culpables fueran liberados de su conciencia, pero luego intervino la Santa Inquisición, posiblemente informada por el abad de Urdax.

Como resultado de la intervención de los investigadores, 53 personas fueron procesadas en la zona y trasladadas a Logroño, la mayoría de las cuales fallecieron en la cárcel o en la carretera. El 7 de noviembre de 1610 se celebró el Auto de Fe, por el que 21 personas fueron detenidas y acusadas de faltas, 21 indultadas y 11 quemadas en la hoguera (6 personas reales, 5 retratos, junto con sus restos) fueron quemados el domingo 8 de noviembre de 1610.

Encontramos que, por un lado, el aislamiento del norte de Navarra favorecía la preservación del culto al diablo y las teorías naturistas, que podrían haber sido confundidas con la brujería. Por otro lado, la disputa entre Agramontes y Beaumontes alimentó los celos entre las dos facciones nobles, lo que dio lugar a numerosas acusaciones falsas.

Instalado en la casa Dutaria, antiguo hospital local, el museo explora todos los temas relacionados con el mundo de la hechicería, a la vez que retrata los mitos y leyendas de la sociedad navarra del siglo XVII.

El recorrido comienza con una introducción general a la comarca de la Xareta (Sara, Ainhoa, Urdazubi/Urdax y Zugarramurdi), mostrando el paisaje de este mágico mundo de brujas y aquelarres. A continuación, los visitantes podrán disfrutar del espectáculo audiovisual “La caza de brujas”, que pretende desvelar las actuaciones del juicio de 1610.

En la planta baja encontramos el nacimiento del mito de María Cimilagui, que si bien asistió al mitin tras su llegada a Zugaramurdi, más tarde se arrepintió y alertó de lo que ocurría cada noche, iniciándose así el mayor acto político de persecución en España.

El segundo piso muestra imágenes de mitología, sociedad matriarcal y herbolarios. A través de exposiciones y programas audiovisuales, descubriremos la sabiduría ancestral de mujeres de antaño que aprovecharon el poder de la naturaleza para curar dolencias.